The idea of the festival emerged in 1998. There was dinner in "Europa" restaurant, which at that time still functioned only as s gastronomy and a place of social gatherings, and it was organised to celebrate the symbolic transfer of the centre of the world to Piotrkow. During this dinner Ryszard Piegza said : Why not here !

A few months later we were Ryszard's guests in Paris. We were walking down Montaigne Avenue and heading towards the Underground, when somewhere near Marlene Dietriech's house Ryszard said : So let's do it. He allocated responsibilities and suggested some names. It was only then that we, still unconscious of the power of interactions, felt what we really wanted. The art performance festival in Piotrkow came into being. The first International Festival of the Art of Action "Interakcje" took place in May 1999. Before that time Piotrkow was a place where International Meetings of Artists "TRANSLATIONS" were organised. So artists from the whole world have been coming to the town for over ten years to present their achievements, to discuss the modern art, to interact with the place and its inhabitants - in other words to create art! Every year when working on the programme of the festival we set ourselves new goals and challenges relating to its future and forms of evolution, which is necessary if the festival is to maintain its own image and keep up to date. "Interakcje" systematically strengthen its position among other events celebrating modern art. The festival also maintains its freshness and spontaneity and the number of both adherents and opponents is constantly growing. "Interakcje" Festival is also an attempt to commemorate that clash of enormous artistic power with a very special town, in a symbolic place - the Centre of the World. The power exploding like a volcano, just as impossible to seize as performance art.

translation: Piotr Kasznia

 

 

 

 

Idea Festiwalu Po raz pierwszy idea festiwalu pojawila sie w 1998 roku. W restauracji Europa - wtedy jeszcze funkcjonujacym jako miejsce gastronomiczno-towarzyskie - podczas obiadu po odslonieciu tablicy upamietniajacej fakt symbolicznego przeniesienia centrum Swiata do Piotrkowa Ryszard Piegza powiedzial: Dlaczego nie tu! Kilka miesiecy pózniej goscilismy u Ryszarda w Paryzu. Kierujac sie do metra wedrowalismy avenue Montaigne i gdzies w okolicy domu zamieszkiwanego niegdys przez Marlene Dietrich Ryszard powiedzial: Wiec zróbmy to. Rozdzielil funkcje i zaproponowal pierwsze nazwiska. Wtedy, jeszcze nieswiadomi potegi wprawionej w ruch maszyny interkacyjnosci, pierwszy raz tak dokladnie poczulismy czego chcemy. Piotrkowski festiwal sztuki performance zostal poczety. W maju 1999 r. ujrzal swiatlo dzienne pierwszy Miedzynarodowy Festiwal Sztuki Akcji INTERAKCJE. Wczesniej odbywaly sie w Piotrkowie Miedzynarodowe Spotkania Artystyczne TRANSLACJE. Tak wiec od kilkunastu lat przyjezdzaja do miasta artysci z calego swiata aby prezentowac swe dokonania, aby dyskutowac o sztuce wspólczesnej, aby wchodzic w interakcje z mieszkancami i miejscem - aby tworzyc sztuke! Przygotowujac kolejne edycje festiwalu stawiamy sobie wciaz nowe wyzwania dotyczace jego przyszlosci, form ewolucji, którym powinien ulegac aby zachowac nie tylko wlasny image ale takze aktualnosc prezentacji. Interakcje systematycznie utrwalaja swoja pozycje na mapie wydarzen sztuki wspólczesnej. Zachowuja równoczesnie swoja swiezosc i spontanicznosc, przyciagaja coraz wieksza liczbe zwolenników i przeciwników. Festiwal INTERAKCJE jest równiez próba utrwalenia zderzenia w symbolicznym miejscu - Centrum Swiata - poteznych energii kilkudziesieciu artystów i szczególnego miasta. Energii eksplodujacej jak wulkan, tak niemozliwej do utrwalenia jak sztuka performance.

 

./

INTERACTIONSINTERACTION...
2000

Festiwal INTERAKCJE powstal w 1999 r. z inicjatywy Ryszarda Piegzy - zalozyciela Wizya Video Art Action w Paryzu i Stanislawa Piotra Gajdy - Prezesa Stowarzyszenia Dzialan Artystycznych Galeria OFF w Piotrkowie Trybunalskim. U zródel powstania festiwalu byl niewatpliwie fakt dokonanej w Piotrkowie Trybunalskim w 1998 r. Translacji "CENTRUM SWIATA" z dworca w Perpignan, ustalonego tam wczesniej przez Salvadora Dali. Nie chodzilo tu o powtórzenie surrealistycznego gestu. To raczej wprowadzenie istniejacej idei w ruch. To wlasnie owa INTERAKCJA - wspólistnienie, spotkanie w kreacji, gdzie wyklucza sie bierna obecnosc. To zaakcentowanie szczególnego pojawiania sie wymiaru sztuki w zyciu codziennym z inicjatywy wielu artystów sztuki wspólczesnej od poczatku do konca tego wieku (Kurt Schwitters, Marcel Duchamp, Robert Filliou...). W pierwszym przypadku byl to dworzec kolejowy, dzis jest to piotrkowska restauracja EUROPA. Ustalenie restauracji dzielem sztuki to równiez zacieranie granicy pomiedzy sfera zycia i sztuki. "Sztuka jest wtedy, kiedy zycie jest bardziej interesujace niz sztuka" powiedzial Robert Filliou. To równiez postkonceptualne doprowadzenie konceptu do jego realizacji. Spotkanie w kreacji to spojrzenie w przyszlosc obecna. Jeszcze jedno radykalne wykluczenie komercyjnych wynaturzen. Jesli obserwator, uczestnik zdarzenia w obszarze sztuki nie reprezentuje ewentualnego potencjalu twórczego, idzie za tym eksploatacja energii nieujawnionej (relaks-time). Sztuka jako energia. Zródlem bedzie owe iskrzenie INTERAKCJI. Borys Pasternak powiedzial, ze artysta jest zakladnikiem wolnosci; to nie artystyczna afirmacja swojej wyjatkowosci, lecz manifestacja potencjalu jakiego jest zakladnikiem do momentu uwolnienia... a uwolnieniem bedzie INTERAKCJA. INTERAKCJA pojeta jako interdyscyplinarne laboratorium autoanalizy oraz intermedialnych laczen. Ujawnienie procesu twórczego w swoich przeciwienstwach: materialne - wirtualne. Celem bedzie kreacja, rekreacja - homo creator.

Ryszard Piegza, Paryz, 20.02.2000 r.

 

.*

INTERACTIONSINTERACTION...
...et ce que cela suppose

     

    Point de rencontre de la créativité, c'est peut-être déjà l'élément non-historique dont parlait Nietzsche qui "ressemble a une atmosphère ambiante ou seule peut s'engendrer la vie,qui disparaît de nouveau quand cette atmosphère s'anéantit" mais pas seulement; c'est plus qu'un moment de grâce: cette atmosphère ambiante procède aussi par immanence, ou la créativité règne,propre a un sujet transcendantal sur de son fait.
    Les obstacles extérieurs s'évanouissent, et s'ils persistent de-ci de-la, ils ne sont que technologiques, rien de très alarmant. Seules subsistent les rivalités internes, celle de Dieu en l'homme.
    L'utopie fait la jonction, et seulement la jonction de la philosophie avec son époque. Interaction tient plus dans la manière, ou comme le proposait Kant en tentant de sauver dans "Le conflits des facultés" l'amalgame utopie/concept de la révolution, dans "l'enthousiasme".
    Enthousiasme de pensée qui se tient exclusivement sur le plan de l'immanence absolue, visionnaire.
    Une représentation de l'infini dans l'ici-maintenant. Vers le futur qui est déjà la. Interaction, fait des étincelles, aussi sûrement que l'éclair, lui, luit.
    Comme disait Wilde conscience et esprit critique ne font qu'un.
    Interaction - étincelles donc imbues de la charge des avant-gardes, de l'allumage de la créativité, de l'écho esthétique de Duchamp (incompréhensible par l'intellect). Interaction n'a pas de point d'impact. C'est l'impact lui-même entre l'essence de la chose et l'essence de la chose...
    Piotrkow Trybunalski se donne les moyens d'étinceler, de mettre le feu aux poudres avec son Festival Interaction.
    Jean Dupuy a tracé le chemin dans les années 70 a New York avec ses performances a conscience collective.
    Gerwulf Wilkolak en oubliant de s'oublier renverse les montagnes. Toutes les montagnes sauf la Montagne Froide de Valentine Varhaeghe et Michel Collet qui arrive ex æquo comme la goutte d'eau dans la mer.

Charles Dreyfus    

Poland-Contexte. texte de Michel Collet

   

INTERAKCJA...
...i co sie za tym kryje

 

Spotkanie w kreacji , to byc moze wreszcie ten element ahistoryczny o którym mowil Nietzsche, ze « przypomina te atmosfere otaczajaca,, gdzie samo moze zrodzic sie zycie , a zniknie ponownie, gdy ta sama atmosfera sie, unicestwi », ale nie tylko; To cos wiecej niz chwila uwolnienia: ta atmosfera otaczajaca postepuje równiez przez immanencje, gdzie króluje kreacja, nalezaca do transcendencji , pewna swego oddzialywania .Przeszkody zewnetrzne ulatniaja sie i jesli tu czy tam jeszcze sie objawia to tylko z przyczyn technologicznych, nic wiec strasznego. Przetrwaja jedynie spory wewnetrzne te Boga w czlowieku.Utopia laczy i tylko w polaczeniu filozofii ze swoja epoka.Interakcja jest bardziej w sposobie, czy jak proponuje Kant próbujacy uchronic w « Krytyce wladzy sadzenia » amalgamat utopii rzeczywistosci rewolucji w « entuzjazmie ».Entuzjazm myslenia wyrazajacy sie jedynie w immanencji absolutnej i wizjonerskiej.

Wyobrazenie nieskonczonosci w tu i teraz, wobec przyszlosci, która juz nastapila.Interakcja iskrzy równie mocno jak blyskawica, ona olsniewa / lui - luit /.Jak mówil Wilde, swiadomosc i zmysl krytyczny stanowia jedno.Interakcja - jest iskrzeniem napelnionym ladunkiem avant-gard, napelnia kreacje echem estetyki Duchampa.Interakcja nie jest punktem uderzenia, ona sama stanowi uderzenie w sedno.Piotrków Trybunalski daje sobie srodki na to zaiskrzenie, by dzieki Festivalowi Interakcje doprowadzic do zaistnienia sytuacji zapalnej...Jean Dupuy wytyczyl droge w latach 70-tych w Nowym Jorku ze swoimi dzialaniami na swiadomosc kolektywna.Gerwulf - Wilkolak zapominajac sie zapomniec przewraca góry. Wszystkie oprócz Zimnej Gory, tej Valentine Varhaeghe i Michela Collet, którzy przybywaja wspólnie jak kropla do morza.

Charles Dreyfus

Paryz 19/04/ 1999

 

.

 

 

TOP